martes, 5 de febrero de 2013
PROBLEMATICA DE SAN PEDRO DE PARI
ESCRITO POR : CPC. ROLANDO CARHUAZ S.
Esta
nefasta división hizo daño a Pari por largos años hasta la actualidad. Cuando
nuestras autoridades comunales van hacer gestiones a Pasco nos responden:
ustedes son de Junín vayan a Junín, cuando vamos a Junín somos hijastros no hay
presupuesto se cierran las puertas.
Huayllay
jamás invirtió en la zona Diezmo por ser territorio comunal de Pari, Vicco de
igual manera, jamás invirtió en la zona Pumpu por ser terreno de Pari,
sabiendo, que políticamente pertenece a su jurisdicción. Ondores a pesar de
cobrar anualmente Impuesto Predial por la Represa de Upamayo S/.10,000 soles en promedio y cobrar por Canon Hidroenergéticas mas de S/.
110,000 soles, no invierten en Pari, no hay perfiles, no hay Estudios por ende
no hay Obras, casi todo se queda en Ondores; como un ejemplo, siendo, Centro
Poblado, al Municipio de Pari, le dan
S/. 600 soles y la Provincia de Junín S/. 300, en total S/. 900. soles
mensuales que se gasta en papeles y
pasajes para la comunicación de cerca 10 kilómetros de distancia entre Ondores
y Pari.
Quiero
exponerlos de ¿Cuánto recibe cada Municipalidad por concepto de Canon
Hidroenergéticas durante el 2013? Esto a
razón del Embalse y Desembalse del Lago Chinchaycocha que tanto daño hace a San
Pedro de Pari y otras comunidades circundantes y genera energía eléctrica para
más de medio Perú y lucro de las Empresas Hidroenergéticas: ELECTROPERU Y SN
POWER PERU. Ustedes sacaran sus conclusiones:
Huancavelica
(ahí están las Centrales Hidroeléctricas de S. A. Mayolo y Restitución)
Municipalidad
de Colcabamba
S/. 3’757129
Municipalidad
de Pampas
2’424,590
Municipalidad
de Daniel Hernández
1’068,804
Municipalidad
de Ahuaycha
1’536,509
Total Huancavelica
S/. 8’787,032
JUNIN (ahí
está el almacén de la materia prima para la generación de energía. EL AGUA)
Municipalidad
de Junín
S/. 459,179
Municipalidad
de Carhuamayo
348,907
Municipalidad
de Ondores
110,134
Municipalidad
de Ninacaca
193,691
Municipalidad
de Vicco
139,876
Total Junín S/. 1’251,787
Fuente:
MEF
Sin
Materia prima, no hay Producto.
Osea sin
cuero no hay zapatos ni correas. Sin Mineral no hay acero ni hierro. Sin lana
no hay vestidos. Sin pescado no hay atún. Sin tierra no hay alimento, en otras
palabras SIN AGUA NO HAY ENERGIA ELECTRICA Y
PARA ALMACENAR EL AGUA SE NECESITA
DE UN ESPACIO
Y ESE ESPACIO ES NUESTRAS TIERRAS
COMUNALES , ¿entonces que hacemos para valorar nuestras tierras?, lejos
de beneficiarnos, nos perjudican inundándonos
contaminándonos y a cambio que recibimos: RIPIO. Y ese ripio se queda en las
Capitales de la Distrital, de la Provincial, de la Regional, para engrosar su
burocracia, sin llegar un céntimo a los verdaderos dueños de las tierras que
son las COMUNIDADES CAMPESINAS.
Quiero compartir contigo el penúltimo cuadro. ¿Cuánto reciben las Municipalidades anualmente por parte del Estado Peruano?
Municipalidad
Provincial de Junín S/. 3’791,153
Municipalidad
de Ondores
1’139,153
Municipalidad
de Carhuamayo
1’735,211
Municipalidad
de Vicco 4’289,497
Municipalidad
de Huayllay
22’605,099
Municipalidad
Provincial de Pasco
22’211,182
Fuente:
MEF al 01 de Noviembre del 2012.
Fíjese la
abismal diferencia que perciben entre las Municipalidades de la Región Pasco y
la Región Junín.
El último
cuadro. Habíamos dicho anteriormente que ELECTROPERU Y SN POWER PERU se lucran.
De ese lucro ¿cuánto recibe el Estado Peruano? Obviamente esta pregunta es
responder cuanto las comunidades Campesinas del entorno del Lago Chinchaycocha aportan al Erario Nacional vía empresas
lucrativas.
INGRESOS
DEL ESTADO PERUANO DE LA EMPRESA ELECTROPERU AÑO 2011
Por
Impuesto a la Renta
121’600,000
Por
Impuesto general a las Ventas 86’300,000
Por
Distribución de Utilidades
206’080,000
TOTAL
413’980,000
FUENTE:
MEMORIA ANUAL 2011 DE EMPRESA ELECTROPERU.
Muy aparte
de la Empresa SN Power Perú que de igual manera el Estado recibe vía tributos.
La próxima
Guerra de la Humanidad es la GUERRA POR EL AGUA, si no nos preparamos desde hoy
como vivirán nuestros hijos, nietos y las demás generaciones del futuro.
La historia
nos enseña que nuestros ancestros tenían peso de lingotes de oro, hoy
tenemos el peso de pluma. Por ser de oro nos han heredado un paraíso llamado
Pari y que hoy vivimos ciegos teniendo ojos, somos mudos teniendo boca, somos
sordos teniendo oídos, somos huérfanos de cultura teniendo riqueza cultural,
sentimos que nuestra sangre huele a hiel cuando por nuestras venas recorren la
sangre de poderosos capitalinos, piensa usted, que la actual Lima tenía que
tributar a Pumpu, la Amazonía central dependía de Pumpu.
Hoy los
extraños valoran nuestra cultura vean y lean la Historia de Pozuzo, la historia
de Carabayllo, Comas, San Juan de Lurigancho, Independencia, Huaral, Chancay,
etc.
Grandes
Investigadores Antropólogos e Historiadores de talla internacional vivían y
realizaban estudios en Pumpu como el Dr. Ramiro Matos Mendieta, Dr. PhD.
Richard Chase Smith, Dr. Waldemar Espinoza, Dr. Monseñor Pedro Villar Córdova,
Dr. David Brown, Dr. Dollfus, Dr. Daniele Lavallée, Dr. Pierre Duviols, Dra.
Marie Helmer, Dr. John Rick, etc.
Notables y
distinguidos Cronistas como: Guamán Poma de Ayala, Pedro Cieza de León, Bernabé
Cobo, Sarmiento Gamboa, Pedro Pizarro, Cristóbal de Molina, Juan de Betanzos,
Cristóbal de Albornoz, Agustín de Zarate, Miguel de Estete, Pedro de Carbajal,
Fray Martín Murua, etc. Se dedicaron a relatar y escribir sobre Pumpu hoy
ocupando un espacio en las bibliotecas
del mundo
Los
Conquistadores del Perú: Francisco Pizarro, Hernando Pizarro, Diego de Almagro,
y demás conquistadores vivieron en Pumpu, pues necesariamente para realizar la
expedición al Cuzco luego de asesinar a Atahualpa en Cajamarca tenían que pasar
por Pumpu.
Clérigos:
Santo Toribio de Mogrovejo, (conocido como el zapasenga) quien realizo Censo
Poblacional e inventario de bienes de la Iglesia en 1603
Y hoy en
la actualidad en la etapa incipiente del Ministerio de Cultura tratan de poner
en el lugar que le corresponde al Sitio Arqueológico de PUMPU, por iniciativa
de los profesionales del Programa de Qhapaq Ñan, que lamentablemente anda de a
pasitos por depender de Administración General del Ministerio mas no es Unidad
Ejecutora como SI es, el Sitio Arqueológico de Caral.
Las
últimas cuatro publicaciones del Qhapaq Ñan resaltan la importancia de PUMPU en
el Sistema Vial Inca que auscultaremos más adelante.
San Borja,
18 de Enero del 2013.
CPC.
Rolando Carhuaz S.
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
No hay comentarios:
Publicar un comentario